Обжорство протеста. Формы привлечения внимания

Олег Шеин решил привлечь внимание общественности к тому, что с ним сделали, посредством голодовки. Старый проверенный способ, на который всегда клюнут несколько человек с видеокамерами. Но, конечно, не новый.

У нас любят ставить рекорды. Запустят человека в космос и считают, сколько дней он там протянет. С голодовками то же самое. Тарантул может обходиться без пищи 2,5 года, люди способны не есть более ста дней. Советский диссидент Анатолий Марченко не кушал 117 дней. Человек требовал освобождения политзаключённых в СССР. Умер через несколько дней после выхода из голодовки в тюремной больнице. Кубинский парень Гильермо Фариньяс голодал 134 дня. А вообще провел на сегодня уже 23 голодовки и прекрасно себя чувствует. Этому не мешает даже то, что о нем плохо отзывается Фидель Кастро.
Шеин, лишенный победы на выборах мэра, не ел почти месяц, то есть сознательно добавлял к нравственным страданиям физические. Больше того, злые языки утверждают, что по ночам он все-таки наворачивает кашку с гуляшом. То есть о нем распускают слухи, которые еще больше унижают его человеческое достоинство.

И вот тут мы подходим к главному парадоксу подобной формы протеста. По логике страдать от недостатка пищи должны нехорошие люди, которые фальсифицировали итоги выборов. Их надо лишить возможности рвать зубами котлету и глотать бульон. Но это дело подсудное, потому обиженные свой гнев обращают на себя. И что получается? Вы меня обидели, поэтому я отрежу себе руку. Вот! Смотрите! Или вообще сожгу себя на центральной площади. И пусть вам станет стыдно. А им почему-то стыдно не становится.

Им не стыдно было шельмовать, потому, если кто-то не кушает, их это точно не зацепит.
В свете взятого курса на инновации и модернизацию всех сторон нашей жизни, не исключаем, что власть нарочно создает условия, чтобы граждане выражали свой протест посредством голодовки. Может, это – воспитание человека будущего, не нуждающегося в еде, как таковой? Всё это предрассудки и происки производителей быстрой и нездоровой пищи. Ну что питаться надо регулярно, не менее трех раз в день. Вон же люди – по сто дней не едят и ничего. Если смотреть на Шеина, то и выглядят вполне прилично. А если нет никакой разницы, зачем платить больше? Есть энергосберегающие лампочки, а тут – пищесберегающие люди.

Формы заявить о себе могут быть разными. Вспомните начало 90-х, когда граждане часто выходили на рельсы. Шахтерам не платят зарплату, вышли шахтеры, расположились рядком, и вот она зарплата. Военным квартиры не дают, вышли – получили. Пять человек сядут на рельсы – повяжут всех на фиг. Когда выходят пять тысяч, на это уже приходится реагировать иначе, по государственному. С выездом первого лица на место, с руганью в адрес районной (региональной) власти, с показательной поркой виновных и восстановлением попранных прав. Хотя бы на некоторое время.

Но это было 20 лет назад, сегодня необходимы другие методы. (Только договоримся сразу – без членовредительства и порчи государственного имущества.) Не надо голодать, надо кушать. Нет у нас такого запрета – на поедание бутербродов с огурцом и ветчиной на улице. Если СМИ оповестят, что кушают в знак протеста, журналисты обязательно придут. Они придут даже, если в знак протеста будут прыгать в длину с места или пускать мыльные пузыри.

А можно еще принести коврик, усесться на него, скажем впятером, и пусть каждый возьмет за правую ногу соседа слева. Ведь нет такого закона, который бы запрещал держать своего товарища, а лучше подругу за ногу. Это действие никак не может подорвать безопасность нашей страны, не является экстремизмом и попыткой унизить людей, которые так не делают.

Нафантазировать можно чего угодно и при этом остаться сытым и здоровым, с румянцем на щеках и хорошим настроением. Почему? Так ведь теперь об этом узнает весь мир!
И вот такой у меня в этой связи провокационный вопрос: что Шеину с того, что о нем узнали за пределами России? Лучше ему стало от того, что в далекой Индии кто-то посмотрел видео о случившемся в Астрахани? Тот человек посмотрел, понял, что Астрахань – это где-то в Лаосе, и там по-прежнему худо. Зато в его Индии всё распрекрасно. Ну и побежал после этого петь и плясать.

Вот оно – самое главное заблуждение нашей оппозиции. От того, что начинает роптать мировое сообщество, никому еще легче не становилось. И справедливость не восстанавливалась. Почему-то считается, что власть боится огласки, что если сообщить всему миру о творящихся у нас безобразиях, то безобразий станет меньше. Но у нашей власти давно выработался иммунитет к подобным акциям. Если сказать "халва" сто раз, во рту слаще не станет, а если сказать "госдеп", то скепсиса у граждан прибавится. Протестуют они… Знаем, на чью мельницу вы воду льете!

Цивилизованные страны вступятся, потребуют призвать к ответу! Ага, конечно. Разбежались. Это как в жизни. Умер человек, сослуживец и хороший знакомец. Или заболел кто-то тяжело. Первая мысль – боже, какой ужас! А вторая – слава богу, что это не я, слава богу, что это не у меня. Весь цивилизованный мир так же смотрит на Россию. Слава богу, что это не у нас, говорит француз и идет голосовать, зная, что Саркози может проиграть. Действующий президент может уступить своему противнику. Французы просыпаются и ложатся спать с этой мыслью. Россияне рассуждают лишь о том, сколько процентов голосов наберет их национальный лидер. А вообще у нас тоже демократическая страна...

И еще один парадокс. На самом деле Шеин должен благодарить "Единую Россию", которая чего-то там, по его мнению, сделала не так. Ведь если проследить судьбу тех, кто на выборах побеждал единороссов, то окажется, что в большинстве случаев она незавидна. Хорошо еще если Синичкин приедет и объяснит, что так нельзя. А могут ведь и посадить. И тогда голодать придется не по политическим мотивам, а потому что пайка слишком мала.